【本然世界に展開する真の父母様本体論論考 補足33】
【今回の記事では、岩崎栄樹さんの論考 補足３３を掲載します。なお承認制だったコメント欄を開放しますので、感想や意見のある方は、当記事コメント欄に書き込んでください。by ロード】
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〈お父様の説かれた原理原本及び原理講論が理解できない菅井氏〉
聖神（ソンシン）と聖霊（ソンリョン）は違います。イエス様の相対のことを「聖神(ソンシン)」と言います。
聖霊（ソンリョン）は男性格になります。
그런고로 예수는 聖神를 보내심은 해와이 神를 보내신 바가 卽 예수 昇天後 온 聖神降臨이였다. 그런고로 해와는 卽 男便이 예수라는 겄를 잘 알무로 사 람 마음예 들러가서 感動주웨서 예수를 男便과갗치 思慕하면은 霊的으로 天에 는 예수 땅에는 聖神으로 思慕케 하여서 한나이 될수 있는 其 때만의 霊的生 命의 注入始作를 보는 바로 되었다.
根本 罪짓케 한 겄은 해와니 罪싯는 直接力活은 해와의 神 聖神의 하여야할 해와的 責任分担使命이 있슴으로 聖神은 사람, 사람 마음를 通하여서 役事하 여서 전부가 한몸의 될 대에 墮落하기 전 아담 정도까지는 全世界人類를 끌러 올리고저 함이 예수와 聖神 基本役事의 原因이 있는 바이다.
それゆえイエスは、聖神を送られ、エバの神性を送られたのであるが、それがすなわちイエスの昇天後に訪れた聖神降臨であった。そのエバは、夫がすなわち イエスだということをよく知っているため、人間の心に入っていって感動を与え、（その人間が）イエスを夫のように思慕すれば、天にはイエス、地には聖神 として霊的に一つになることができ、そのときに霊的生命の注入が始まるように なったのである。
根本の罪を犯すようにしたのはエバであるため、罪をぬぐう直接的な役割は、 エバの神性である聖神が果たすべきエバ的責任分担使命である。そのため聖神は、人間の心を通して役事し、すべてが一つの体になるときに、堕落する前のア ダムの段階までは全世界の人類を引き上げる。そこにイエスと聖神が基本役事を 行う原因がある。（『原理原本』第二巻４「イエスの３年公生涯路程はみ旨成就 の基を取り戻すため」より）
※原文「해와이 神」の訳について
『原理講論』p363に「後のエバの神性である聖霊（후해와의 신성(神性)이신 성 신(聖神) ）」とあるため「エバの神性」と訳した。
※翻訳責任：伝道復興委員会 副委員長 中村仁史
https://unification-principle.com/sonsin2/
岩崎栄樹 拝
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