【本然世界に展開する真の父母様本体論論考 補足44】
【今回の記事では、岩崎栄樹さんの論考 補足４４を掲載します。なお承認制だったコメント欄を開放しますので、感想や意見のある方は、当記事コメント欄に書き込んでください。by ロード】
▪️▪️▪️
〈jtomy4509さんへの質問の回答〉
jtomy4509さんから質問をいただいていましたので、その回答をします。
質問です。以下はどのような経緯で出されたものでしょうか？ 菅井氏から？
> お父様の御言葉（アダムとエバが昼の神様）
> シャボン玉さんが訳した御言葉です。
> http://blog.naver.com/34922885/90106070671（韓国語）
> VI-4. 昼の神様は本体のみ言葉の実体だ。
過去の私とシムソン氏（菅井氏）とのやり取りからその一部の引用にシャボン玉さんが訳したものがありました。本記事の引用元が（297：226、1998.11.20。）となっているそれです。
文鮮明先生み言葉選集297巻
https://cafe.daum.net/rainbowKINGDOM/HjjW/324
実際のP.226からはその訳文らしきものが見当たりませんでしたし、語られた実際の日付も1998.12.01といい加減なものでした。
「文鮮明先生み言葉選集297巻」ページ内検索で「밤의 하나님（夜の神様）」は０件、「낮의 하나님（昼の神様）」は1件ヒットしたのみでした。これに関しては過去のシムソン氏（菅井氏）記事コメント欄でも自称ルポライタイーtomy4509が検証していたものでした（以下URLのコメント欄参照のこと）。
https://simuson.muragon.com/entry/264.html#commentForm
私からの検証に対して菅井氏からは引用そのものの真偽についての応答はありませんでした。ここでも明らかなサンクチュアリのデマ情報を旨とする体質が浮き彫りとなっていました。
もしも本記事の引用が菅井氏からのものであれば、更なる追及が必要と感じます。
7時間前
jtomy4509
追記：
韓国語の引用元それ自体が、（サンクチュアリ側の）お父様み言改ざんの張本人ではないですか？
http://blog.naver.com/34922885/90106070671（韓国語）
「シャボン玉さん」の訳したものを、み言に精通している方に調べていただきました。
それが、下記の内容になりますので、お伝えします。
シャボン玉さんが、どこのみ言を訳されたのかわかりません。個人的に書かれたことです。
私は、「原理講論読む」のブログからシャボン玉さんの訳を引っ張ってきました。
私は、それを信じて書きました。
サンクチュアリがみ言を改竄（天聖経）しているなどということは、あり得ません。
改竄しているのは、元家庭連合の方です。黒から赤へ。
しかし、私は、アダムとエバが昼の神様だということに関して、いささかの揺るぎもありません。
下記のみ言で十分です。
그렇기 때문에 하나님은 보이지 않는 창조주고, 아담 해와는 보이는 하나 님, 창조주라는 것입니다. 그래, 아담 해와의 아들딸은 보이는 세계와 보이지 않는 세계를 전부 다 이룬 창조주라는 것입니다. 점점 발전해 가야 된다는 것 입니다.
ですから、神様は見えない創造主であり、アダムとエバは見える神様、創造主 だというのです。それで、アダムとエバの息子、娘は、見える世界と見えない世界をすべて成した創造主だというのです。だんだん発展していかなければなりません。（『文鮮明先生御言選集』 297-227 1998.12.1）
１
夜の神様は目に見えない創造主であり、昼の神様は目に見える創造主である。
夜の神様は内的な創造主であり、昼の神様は外的な創造主だ。
アダムとエバが完成すれば見える昼の神様となる。
アダムとエバが完成すれば見える創造主となり、外的な創造主となる。
見える創造主と外的な創造主が昼の神様である。
（297：226、1998.11.20。）
【検索結果】
巻数と日付で検索しましたが、その巻数と日付のみ言には、上記のみ言はありま せんでした。
巻数、日付、内容に近いものとしては、下記のみ言がありました。
그렇기 때문에 하나님은 보이지 않는 창조주고, 아담 해와는 보이는 하나 님, 창조주라는 것입니다. 그래, 아담 해와의 아들딸은 보이는 세계와 보이지 않는 세계를 전부 다 이룬 창조주라는 것입니다. 점점 발전해 가야 된다는 것 입니다.
ですから、神様は見えない創造主であり、アダムとエバは見える神様、創造主 だというのです。それで、アダムとエバの息子、娘は、見える世界と見えない世 界をすべて成した創造主だというのです。だんだん発展していかなければなりま せん。（『文鮮明先生御言選集』 297-227 1998.12.1）
２
夜の神様は第1創造主であり、昼の神様は第2創造主だ。
（1998.8.21。）
【検索結果】
マルスム選集の305巻に1998年8月21日のみ言がありますが、上記のみ言はありま せん。
３
アダムとエバが本体のみ言葉を実践すれば、本体のみ言葉の実体となる。
本体のみ言葉の実体が本体的実体である。
本体的実体が昼の神様である。昼の神様は夜の神様の実体である。
昼の神様は、見えない夜の神様を見える神様となるようにする。
夜の神様は、昼の神様を通して実体があらわれる。
昼の神様と夜の神様が一体をなせば、本体的存在として天地人真の父母になる。
アダムとエバが完成し昼の神様になれば、神様の直接主管圏時代が開かれる。
夜の神様は、体がなくて一人で被造世界を直接主管することができない。
夜の神様が被造世界を直接主管するためには、アダムとエバが完成し、昼の神 様にならなければならない。
アダムとエバが完成すれば、夜の神様はアダムとエバを直接主管される。
また、夜の神様はアダムとエバの体を使って被造世界も直接主管される。
昼の神様があらわれる時、夜の神様の創造目的が完成される。
昼の神様が神様の創造理想として願われた真の父母だ。
真の父母の思想は創造以前から存在していた夜の神様の核心思想である。
真の父母という言葉は、創世以前からあった。
真の父母は夜の神様の創造構想の中で存在していた。
夜の神様の創造の中心は真の父母の完成である。
夜の神様は真の父母の実体圏のために万物を創造した。
(1997.8.9）
【検索結果】
【検索結果】
マルスム選集の286巻に1998年8月21日のみ言がありますが、上記のみ言はありま せん。
４
真の父母思想の根は、創造以前の夜の神様である。
夜の神様の創造目的はご自身が直接愛を授け受けることができる愛の実体対象 があらわれることだ。
夜の神様の実体愛の対象が完成したアダムとエバだ。
夜の神様の実体愛の対象が真の父母だ。
夜の神様の愛の実体対象が昼の神様である。
昼の神様があらわれてこそ、夜の神様は実体的な愛を通して、直接喜びを感じ ることができる。
夜の神様は、創造以前から今まで昼の神様が現れるのを
首を長くして待ちわびて来られた。
四六時中、昼の神様が現れるのを待ち焦がれて来られた。
もしアダムとエバが完成して昼の神様になって「一国に現れて真の父母の位置 にだけ立つことができたなら、神様は夢にでも現れてヘリコプターで太陽を運ん で、月を移してでも空中で喜びの稲妻を作って歓喜の雷を鳴らしたかったこと だろう。」
（平和神経、21）
【検索結果】
平和メッセージ①（2005年9月12日）に下記の一文があります。
「もし、そのような人が、ある国に現れて真の父母の位置にさえ立つことができ ていたならば、神様は、夢にも現れ、ヘリコプターで太陽を運び、月を移してで も、空中で喜びの稲妻を走らせ、歓喜の雷を轟かせたかったことでしょう。」
しかし、この講演文の中では、夜の神様や昼の神様については言及されていません。
出典の記述が間違いで、他のところにある可能性もありますが、探すのは大変です。
岩崎栄樹 拝
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